该剧众多buff，引来关注，未播先热。

同样在漫威宇宙未来扮演重要角色的安东尼·麦凯（新任美国队长）近日问到对梅杰斯的看法，他说：“”我们是一个建立在‘被证明有罪之前每个人都是无辜的’基础上的国家，暂时没有任何法庭证据显示他有问题，我只能说这么多。”

那么，我们或许可以就此下一个判断，三体中展现出来的作者对于科学史的认识颇有二十一世纪的洋务派风范，只不过是将洋务派的坚船利炮换成更加底层一点的基础科学。但有意思的地方在于书中的基础科学到底是如何推进的。三体文明在经历过几百次的毁灭当中抵达过对应人类历史的不同阶段——还未出现机器的农耕时代、对标文艺复兴时代的工业革命前夜、电气时代、开发核能的时代以及比当今人类科技还要先进的可以对质子进行展开操作的超高科技时代，是基于人类现代科学发展史的复刻，如果我们不满足于马克思理论中的“技术的能力（生产力）会自动地向前发展，从而决定其他机构和制度的特点”的简单解答，回顾一下现代科学的假说——演绎体系出现以前的物理学家、炼金术师、天文学家等人做过的工作，那么我们会发现科学史的发展跟宗教及一些接近神秘主义的激情是交织在一起的。牛顿发现了引力运行的规律却并不相信超距作用的存在，认为那是上帝无时无刻介入这个世界的奇迹；炼金术师沉迷于寻找能点石成金的贤者之石，却留下规格化的实验仪器为化学学科的出现铺路；开普勒相信行星轨道同时处于正多面体的外接球和内接球当中才提出的日心说。就人类历史而言，自然科学体系产生于一神教的怀抱，因为只有一神教许诺了一个均质而允许定律出现的世界，并赋予外部世界作为“第二文本”的意义去吸引人们发现其背后的奥义。那么对于三体人而言呢？他们那几个混沌无序的太阳神会让他们产生什么样的宗教信仰和对外部世界的观念呢？这些对于世界的理解又能否成为自然科学产生的土壤呢？更加关键的诘难可能来自心灵哲学的拷问，那样一个可以直接看到对方心中所想的生物，在已经排除心灵的第一人称本体论属性之后，是否还会允许个体意识的留存？或许它更接近于《新世纪福音战士》中人类补完后的LCL之海——一个人们消除心之壁之后的整体意识。这样一个没有个体交流碰撞的火花组成的整体意识，又是否能孕育科学并推动其继续发展呢？

中央广播电视总台融合发展中心主任汪文斌介绍了旗下最新构建的短视频平台。新华社国际部副主任薛颖建言，通过短视频加强艺术化的传播。中国日报新媒体中心主任柯荣谊建议，短视频应深入挖掘博大精深的文化选题，吸引更多创作者形成文化传播大矩阵，高度注重美学，重视视觉、设计与审美。

《中国乒乓》原定大年初三上映，撤档前的第一轮路演安排在苏州、福州、天津、鞍山、青岛、西安六个城市。选择这些城市除了有涵盖东西南北地理位置的原因，更主要是这些城市有特殊属性，比如鞍山是乒乓之城，许多乒乓世界冠军诞生在鞍山；天津是片子中世乒赛的举办地；苏州也是之前世乒赛的举办地；西安是导演俞白眉的家乡。

平遥国际电影展创办于2017年，由平遥电影展有限公司、山西传媒学院山西电影学院联合主办，每年在拥有2800年历史的平遥古城举办，迄今已举办六届，曾发掘出菅浩栋《夜幕将至》、王沐《温柔壳》、孔大山《宇宙探索编辑部》、魏书钧《永安镇故事集》、李冬梅《妈妈和七天的时间》、王晶《不止不休》、陈哲艺《热带雨》、梁鸣《日光之下》、白雪《过春天》、霍猛《过昭关》、文晏《嘉年华》、刘健《大世界》、赵婷《骑士》、杨修华《幻土》等众多优秀电影作品，推动多位华人新锐导演进入大众视野。